找到相关内容120篇,用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 佛门才女隆莲

    百科全书·宗教》卷的编写。1980年12月,日本佛教传道协会授予赵朴初和隆莲“传道功劳奖”。   鉴于国内佛数界“丛林秋晚,老成凋谢”的现状,隆莲于1985年1月,在成都铁像寺创办四川尼众佛学,培养寺庵...岁。消息经重庆《新华日报》报道,轰动一时。随后,隆莲被聘为设在成都武胜街十方堂的四川莲宗院尼众部教务长。她潜心于佛学之中,撰写过许多阐述佛理的论文。   1951年,四川大学文科研究所所长张怡荪教授...

    魏奕雄

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275794921.html
  • 乐至报国寺的昌臻老法师12月26日早8点舍报圆寂

    佛教家庭、医学世家。大学毕业,上世纪四十年代以优异成绩考上民国文官,1946 -1949年任四川省西充县县长,1950年后任四川林学教师。早年追随圣钦老和尚参禅,后皈依普钦上师学密。读《印光大师文钞》,自觉契机,遂专修净土。八十年代,参加编修《四川省佛教志》,任教于文殊空林佛学,撰写佛学论文,致力弘法。1992年依离欲上人剃度出家,任乐至报国寺住持,兼四川省佛学教务长、四川尼众佛学教师。 ...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/14445995996.html
  • 长沙铁炉寺的历史与现状

    到现在为止,除十丘水田及山林未收回外,基本恢复旧貌,整个寺院焕然一新。当代高僧、中国第一比丘尼、四川尼众佛学院长隆莲上人为题联曰:断无明斩钉截铁,度众生大冶烘炉。   值得称道的是,铁炉寺地处乡间...文化内涵、优雅的迷人野趣,绚丽的南国风光,别致的建筑风格,热情的宣传服务,吸引着越来越多的善男信女,墨客骚人,成为滚滚红尘中人们修身养性、化戾气为祥和的超脱之所。1995年已毕业于四川尼众佛学的自然...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07330752359.html
  • 我心中永远不落的太阳——怀念恩师隆莲老法师

    拐杖的痕迹。  1982年中国解放后第一次二部僧戒终于在成都铁像寺和文殊成功传授、1983年第一所尼众佛学——四川尼众佛学终于在铁像寺正式成立。在此等伟大创举中,恩师的艰苦奋斗、不懈努力及忘我...书柜也许就是四川尼众佛学的第一批财产。  随恩师上街不知多少次,没见过她为自己买过什么,乃至一口吃的。但她对弟子的关心照顾则是无微不至的。有一次外出归来,师父见到卖西红柿的,就对我说:你肯定喜欢吃,...

    如瑞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22475766640.html
  • 铁炉寺的历史与现状

    界限,并筑起了山门、围墙,到现在为止,除十丘水田及山林未收回外,基本恢复旧貌,整个寺院焕然一新。当代高僧、中国第一比丘尼、四川尼众佛学院长隆莲上人为题联曰:断无明斩钉截铁,度众生大冶烘炉。   ...毕业于四川尼众佛学的自然法师回到祖庭,全力协助恩师管理道场,又增建了聚香亭、平安轩、放生池等,还每月在寺中为信众宣讲佛法知识。今天的铁炉寺可以说是琳宫罗列,佛语飘香;晨钟暮鼓,法音常演。尼僧们在这宁静...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271996507.html
  • 万论之颠仰寂天

    译本保存下去。后来四川尼众佛学成立后,法师将之复印若干份,作学院教材。后得赵朴初老作序,并被推荐到金陵刻经处印出,且准备收入续藏之中。  这里还有一点是要说明一下的,就是此书是有《广解》的,并不只是...

    陈 士 东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482446330.html
  • 泰国对外佛教文化交流

    1984)、泰国华裔僧侣访问团(1984)、泰国佛教访问团(1986)、佛教访问团(1988),佛教友好访华团(1990)等来华访总裁交流。由泰国赠送的佛像也分别发奉在南京鸡呜寺、四川尼众佛学、成都...、越等到先后受到外国的帝国主义的侵略,泰国成为这些国家佛教徒的庇护外和避难所。老挝僧王曾流亡于此,柬埔寨 难民僧侣在此建立自己的僧伽,在泰国佛学学习。泰国僧人还把佛教传播到东南亚的马来西亚、新加坡等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08154055232.html
  • 惟贤法师与可祥法师的忘年交

    僧才,并选送了几批到中国佛学、栖霞山分院、四川尼众佛学、普陀山佛学等佛教院校学习深造,毕业后都成为佛教事业的有用人才。他的弟子正刚法师毕业于中国佛学,一直在佛教教育岗位上工作,甘于清贫,长期在...蓬溪县白塔寺出家,拜定光法师为师,13岁在王恩洋创办的“龟山学院”学习。1936年,惟贤法师考入重庆缙云山汉藏教理,毕业后随雪松法师在开县创办大觉佛学,先后任教授、教务主任...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15213456277.html
  • 以三学内强素质 以弘法外树形象

    以三学内强素质 以弘法外树形象   四川尼众佛学 如意法师   宗教自古以来就是人类精神文明中最高的表征,也是陶冶升华心灵的妙药,更是指向宇宙人生真理的道路,它使得人类的文化达到了真、善、美、...一切国土为已任。要完成超常人所能完的使命,,必须要广学多闻,熟知佛教的教规教义,有较高的文化素养及佛学知识,加强自身建设,自身圆满了,方可弘法利生。当今社会一些人中,享受主义、拜金主义、个人主义泛滥成灾...

    如意法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15382457175.html
  • 郑僧一 :佛教的本质与责任感

    持戒律“(《法音》1986年第6期)。四川尼众佛学更明确指出;“学员出家都是自觉自愿,是终身从事于佛教事业的独身者,如要结婚,必须还俗,脱离寺院“(见1985年11月23日《美洲华侨日报》)。可见...郑僧一 :佛教的本质与责任感   来源:戒幢佛学教育网 作者:郑僧一   佛教的本质是什么呢?恩格斯在1859年《新美国百科全书》中发表的《缅甸》一文,称佛教为泛神论,熟悉地提到缅甸的僧人...

    佛教的本质

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16320160334.html